「享」音ㄆㄥ、ㄏㄥ時，可為「亨」之異體。享、亨二形之篆文皆作「」，《說文解字．亯部》云：「獻也。從高省，日象進孰物形。」籀文作「」，隸變後作「享」或「亨」。二形於文獻當混用，以二形之異體「」、「」為例，《漢隸字源．平聲．庚韻》：「」字即注云：「漢碑凡元字皆作。至子孫之之類又皆作。」是「」可作「」，「」可作「」，然則「享」、「亨」二形必亦然。然則「享」可為「亨」之異體。

(二)

「」為「亨」之異體。「亨」未見載於《說文》。《廣韻．平聲．庚韻》：「，通也。許庚切。」文獻中亦通行作「亨」，如《隸辨．平聲．庚韻》：「：華山亭碑」《字彙．亠部》及《正字通．亠部》等亦都以「亨」為正字。今標準字體既以「亨」為正，「」自可收為異體。

(一)

=>「烹」之異體。

(三)

=>「享」之異體。

(二)

「亯」為「亨」之異體。亯有ㄆㄥ、ㄏㄥ、ㄒㄧㄤ^ˇ三音，是「亨」、「享」之篆文。《說文解字．亯部》：「，獻也。從高省，日象進孰物形。」段注云：「禮經言饋食者薦孰也，許兩切。十部。亯象薦孰，因以為飪物之偁，故又讀普庚切。亯之義訓薦神，誠意可通於神，故又讀許庚切。」然則，「亯」形為後代「享用」之「享」、「亨通」之「亨」、「亨（烹）飪」之「亨」之共通字原。依此學理，「亯」音ㄒㄧㄤ^ˇ時，為「享」之異體，音ㄆㄥ、ㄏㄥ時，為「亨」之異體。

(一)

=>「烹」之異體。

(二)

=>「享」之異體。

(一)

「」音ㄆㄥ、ㄏㄥ時，為「亨」之異體。音ㄒㄧㄤ^ˇ時，為「享」之異體。考「亨」、「享」之篆文皆作「」，《說文解字．亯部》：「，獻也。從高省，日象進孰物形。」段玉裁注認為此形有「許兩切」、「普庚切」、「許庚切」三音，即後代「享」、「亨」二字之音義。「亨」音ㄆㄥ時，為「亨飪」義，後又寫作「烹」。音ㄏㄥ時，為「亨通」義。《隸辨．平聲．庚韻》：引〈張公神碑〉「元利貞」，「亨」即作「」，是收「」為「亨」之異體可也。

(二)

=>「享」之異體。

(二)

「」為「亨」之異體。「亨」未見《說文》，當為「亯」（享）字之後代分化之字形。《廣韻．平聲．庚韻》：「享，通也。或作亯。許庚切。」《集韻．平聲．庚韻》：「，虛庚切。或作、古作亯、。」然則，「亨」字古作「亯」，亦作「」，蓋《說文解字．亯部》收「」為「亯」之重文，「」當然「」形之稍變。後世亨通字既已獨用，收「」為異體可也。

(一)

=>「烹」之異體。

(三)

=>「享」之異體。