大徐本:,木生條也。从,由聲。《商書》曰:「若顛木之有枿。」古文言由枿。徐鍇曰:「《說文》無由字,今《尚書》只作由枿,蓋古文省,而後人因省之。通用爲因、由等字。从,上象枝條華圅之形。」臣鉉等案:「孔安國注《尚書》直訓由作用也。用枿之語不通。」(以州切)段注本:,木生條也。从,由聲。《商書》曰:「若顛木之有枿。」古文言由枿。(以州切)
樹木生出新枝條。見《說文解字.部》。
〔關鍵文獻〕
《集韻》。
《正字通》。
《中文大辭典》。
「」為「」之異體。「」之篆文作「」,段注本《說文解字.巳部》:「木生條也。從由聲。」今楷定通作「」(《玉篇.ㄢ部》)。「」字見《集韻.平聲.尤韻》:「,《說文》:木生條也。……或作。」蓋「」字所從由聲不顯,故後世替換聲符為「油」聲耳。據此,「」為「」之異體,可從。
《四聲篇海》。
《字彙》。
「」為「」之異體。「」之篆文作「」,段注本《說文解字.巳部》:「木生條也。從由聲。」今楷定通作「」(《玉篇.ㄢ部》)。「」字見《四聲篇海.木部》曰:「,以周切,空也。《說文》云:生條也。……或作甹,義同。」蓋此字或作「」(見《集韻》),其「水」旁稍訛即作「」矣。據此,「」為「」之異體,可從。
段注本《說文》。
「」為「」之異體。「」之篆文作「」,段注本《說文解字.巳部》:「木生條也,從由聲。」今楷定通作「」(《玉篇.ㄢ部》)。「」字見《集韻.平聲.尤韻》曰:「,《說文》:木生條也。……或作。」蓋筆法小異耳。據此,「」為「」之異體,可從。
《廣韻》。
(二)
「」為「」之異體。「」之篆文作「」,段注本《說文解字.巳部》:「木生條也。從由聲。」今楷定通作「」(《玉篇.ㄢ部》)。「」字見《廣韻.平聲.尤韻》曰:「,空也。《說文》:生條也。」蓋筆法小異,故上部「由」形小訛,下部又訛從丂耳。據此,「」為「」之異體,可從。
(一)
=>「甹」之異體。
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