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释义

《説文》:「是,直也。从日、正。𣆞,籀文是,从古文正。」段玉裁注:「以日為正則曰是。从日、正,會意。天下之物莫正於日也。」

(一)shì 《廣韻》承紙切,上紙禪。支部。

①正,直,与「曲」相对。《説文·是部》:「是,直也。」《易·未濟》:「濡其首,有孚失是。」李鼎祚集解引虞翻曰:「是,正也。」裴迪《宫槐栢》:「門前宫槐栢,是向欹湖道。」曾鞏《寄歐陽舍人書》:「議之不徇,不惑不徇,則公且是矣。」

②法则。《爾雅·釋言》:「是,則也。」郭璞注:「是,事可法則。」郝懿行義疏:「則者,《釋詁》云:『法也。』是者,徥之叚音也……然則儀容行動,俱謂之徥,容止可法,故謂之則。」「徥从是聲,因省作是」。

③对,正确,与「非」相对。如:一无是处;自以为是。《玉篇·是部》:「是,是非也。」《吕氏春秋·察傳》:「辭多類非而是,多類是而非,是非之經,不可不分。」《淮南子·脩務》:「立是廢非,明示後人。」陶潛《歸去來兮辭》:「實迷途其未遠,覺今是而昨非。」又指正确的论断或肯定的结论。如:实事求是;莫衷一是。《論衡·本性》:「自孟子以下至劉子政,鴻儒博生,聞見多矣。然而論情性,竟無定是。」李塨《上毛河右先生書》:「求先生明辨之,以定一是。」

④肯定;认为是正确的。《荀子·非十二子》:「不法先王,不是禮義。」《漢書·韋賢傳》:「天子(漢元帝)是其(貢禹)議,未及施行而(貢)禹卒。」王夫之《莊子通·齊物論》:「是,不非。」

⑤表示肯定判断。
表示解释或分类。《孟子·告子上》:「鈞是人也,或為大人,或為小人,何也?」《論衡·死偽》:「余,是所嫁婦人之父也。」王勃《滕王閣詩序》:「萍水相逢,盡是他鄉之客。」毛泽东《七律·和郭沫若同志》:「僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。」
表示存在。如:满身是汗;山上全是树;宿舍前面是花园。崔顥《黄鶴樓》:「日暮鄉關何處是,烟波江上使人愁。」董必武《七十自寿》之二:「社会有阶级,不平举目是。」
「是」前后用相同的词语(两次以上),连用这样的格式,表示严格区分,绝不含糊。如:敌是敌,友是友;一是一,二是二;丁是丁,卯是卯;说是说,做是做,有意见也不能耽误干活。

⑥匡正;订正。《國語·楚語上》:「昔雍子之父兄譖雍子恭王,王弗是,雍子人用之。」韋昭注:「是,理也。」《後漢書·安帝紀》:「詔謁者劉珍及五經博士,校定東觀《五經》、諸子、傳記、百家藝術,整齊脱誤,是正文字。」顔元《上徵君孫仲元先生書》:「某不自揣,撰有《存性》、《存學》二編,欲得先生一是之,以挽天下之士習而復門之舊。」

⑦代词。
表示近指,相当于「此」、「这」。《廣雅·釋言》:「是,此也。」《論語·述而》:「子於是日哭,則不歌。」孔穎達疏:「言孔子於是日聞喪,或弔人而哭,則終是日不歌也。」柳宗元《天對》:「棋布萬熒,咸是焉託。」宁调元《感怀四首》:「丈夫有志当如是,竖子诚难足与谋。」
表示确指,把宾语提在谓词之前。如:唯你是问;唯命是听;唯利是图。《詩·大雅·崧高》:「于邑于謝,南國是式。」《三國志·魏志·武帝紀》:「二三子其佐我明揚仄陋,唯才是舉,吾得而用之。」

⑧表示加重或加强肯定语气。如:是谁告诉你的;是国防战士日日夜夜地保卫着祖国。在加强肯定语气中,又含有「的确」、「实在」的意思。如:这天气是冷;这本书是好。《書·金縢》:「史乃册祝曰:『惟爾元孫某,遘厲虐疾,若爾三王,是有丕子之責于天,以(姬)旦代某之身。』」孟郊《惜苦》:「名迴不敢辯,心轉寔是難。」《初刻拍案驚奇》卷三:「是有一個媳婦,賽得過男子。」

⑨表示凡是,任何。如:是活儿他都肯干。张相《詩詞曲語辭匯釋》卷一:「是,該括詞,猶凡也。習見者為是處、是人、是事、是物等語。」杜甫《歸雁》:「是物關兵氣,何時免客愁?」高明《琵琶記·牛相教女》:「性格温柔,是事實會。」陈毅《六国之行》:「风雷驱大地,是处有亲朋。」

⑩用在选择问句、是非问句或反问句里。如:你是吃饭是吃面?你是累了不是?他不是走了吗?

⑪用在动词后面的两个数量结构之间,含有「算作」或「作数」的意思。如:走一步是一步。《紅樓夢》第七十一回:「寶玉笑道:『我能够和姊妹們過一日,是一日,死了就完了,什麽後事不後事!』」

⑫表示应答的词。如:是,我马上去办。巴金《秋》一:「是。日期还没有定,不过也很快。」

⑬副词。
表示承接,相当于「则」、「就」、「便」。王引之《經傳釋詞》卷九:「是,猶則也。」《管子·君臣上》:「非茲是無以理民,非兹是無以生財。」郭沫若等集校:「蓋理民者道也,非道則無以理民。生財者道也,非道則無以生財。」
表示范围,相当于「只」。王引之《經傳釋詞》卷九:「是,猶祇也。」《論語·為政》:「子游問孝。子曰:『今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以别乎?』」

⑭连词。
表示前后相关,相当于「于是」。王引之《經傳釋詞》卷九:「是,猶於是也。」《書·禹貢》:「桑土既蠶,是降邱宅土。」《管子·心術下》:「心安是國安也;心治是國治也。」東方虬《尺蠖賦》:「六氣氤氲,四時平分,天道恍惚,是生萬物。」
表示因果关系,相当于「因此」。《史記·吕后本紀論》:「刑罰罕用,罪人是希。」《太平廣記》卷二百三十八引王仁裕《玉堂閒話》:「以其課誦至誠,是有如此感應。」
表示让步关系,相当于「虽」、「虽然」。李直夫《虎頭牌》第二折:「則俺那山壽馬姪兒是軟善,犯着的休想他便肯見憐。」

⑮用同「試」。尝试。张相《詩詞曲語辭匯釋》卷一:「是,與試同,以音同而假用之。」喬吉《金錢記》第一折:「賀知章云:『我是猜咱。』正末云:『哥哥試猜。』」佚名《陳州糶米》第三折:「(正末云)姐姐,你是説與老漢聽咱。」

⑯用同「甚(什)」。什么;怎么。张相《詩詞曲語辭匯釋》卷一:「是與甚同,以音近而假用之。」高文秀《黑旋風》楔子:「(孫孔目云)兄弟有是麽話説?」《水滸全傳》第四十二回:「宋江道:『却又是苦也!早是不鑽出去。』」

⑰用同「甚」。极,很。董解元《西廂記諸宫調》卷六:「姐姐為人是稔色,張生做事忒通疎。」

⑱通「寔(shí)」。
充实;充满。黄以周《釋是》:「是又通寔,寔又通實。《禮記·檀弓》曰:『祥而縞,是月禫,徙月樂。』……是月即實月,自朔至晦適匝一月也。」《馬王堆漢墓帛書·十六經·正亂》:「吾將遂是其逆而僇(戮)其身。」整理小组注:「是,讀為寔,即實,充滿。我將使他(蚩尤)惡貫滿盈,从而殺掉他。」
真实;实在。《淮南子·脩務》:「故有符於中,則貴是而同今古。」高誘注:「是,實也。言中心能明實是者則貴之,古今一也。」《漢書·蓋寬饒傳》:「寬饒坐舉奏大臣非是,左遷為衛司馬。」顔師古注:「不以實也。」

⑲通「視」。审视。《老子》第二十二章:「不自見故明,不自是故彰。」按:《馬王堆漢墓帛書·老子乙本》作「不自視故章」。《荀子·解蔽》:「是其庭可以搏鼠,惡能與我歌矣。」楊倞注:「是,蓋當為視。」

⑳通「時」。当时;此时;那时。《左傳·成公六年》:「於是軍帥之欲戰者衆。」《史記·項羽本紀》:「於是大風從西北而起,折木發屋。」王安石《贈光禄少卿趙君墓誌銘》:「明日,戰不勝,遂抗賊以死,於是君年四十二。」

㉑姓。《通志·氏族略三》:「氏,本氏,大夫之後也。《吴志》北海是儀本姓孔融嘲之曰:『氏者民無上,可改為是。』遂改焉。仕,官至侍中都亭侯……又是云氏改為氏。」

(二)tí 《集韻》田黎切,平齊透。

月边。《集韻·齊韻》:「是,月邊也。」《公羊傳·僖公十六年》:「是月者何?僅逮是月也。」何休注:「是,月邊也。人語也。」

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更新时间:2025/6/11 4:19:47