神

《説文》：「神，天神，引出萬物者也。从示、申。」按：甲骨文、金文「神」或作「申」，不从「示」。

（一）shén　《廣韻》食鄰切，平真船。真部。

①传说中的天神，即天地万物的创造者和主宰者。《説文·示部》：「神，天神，引出萬物者也。」徐鍇繫傳：「天主降气以感萬物，故言引出萬物也。」徐灝注箋：「天地生萬物，物有主之者曰神。」《書·微子》：「今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲。」陸德明釋文：「天曰神，地曰祇。」《周禮·春官·大司樂》：「乃奏黄鍾，歌大吕，舞《雲門》，以祀天神。」鄭玄注：「天神，謂五帝及日月星辰也。」漢衛宏《漢舊儀》：「以冬至日祭天，天神下……以夏至日祭地，地神出。」也泛指鬼神。《論語·述而》：「子不語怪、力、亂、神。」《太平廣記》卷四百一十六引《博異記》：「封十八姨，乃風神也。」又旧指人死后的魂灵。《正字通·示部》：「神，陽魂為神，陰魄為鬼；氣之伸者為神，氣之屈者為鬼。」《禮記·樂記》：「幽則有鬼神。」鄭玄注：「聖人之精氣謂之神，賢知之精氣謂之鬼。」

②精神。如：凝神；劳神；聚精会神。《荀子·天論》：「形具而神生，好惡喜怒哀樂臧焉。」楊倞注：「神謂精魂。」《淮南子·原道》：「耳目非去之也，然而不能應者何也？神失其守也。」高誘注：「精神失其所守。」唐王績《登箕山祭巢許文》：「昔時慷慨，神輕九州，今來寂寞，魂辭一邱。」

③表情；神志。《後漢書·劉寬傳》：「夫人欲試寬令表，伺當朝會，裝嚴已訖，使侍婢奉肉羹，飜汙朝衣。婢遽收之，寬神色不異，乃徐言曰：『羹爛汝手？』」唐竇臮《述書賦上》：「長玉靡慢，神閑態穠。」

④肖像。宋蘇軾《傳神記》：「南都程懷立，衆稱其能，於傳吾神，大得其全。」宋王安石有《寄金陵傳神者李士云》詩。元趙孟頫《趙氏家法筆記·傳神心法》：「傳神之法，與畫家不同……將寫一神，以紙折作十字。為睛則豎摺之，則可以取眉心、印堂、山根、鼻準、人中、地閣之得其正。横折之則可以取兩眼之得其平。」

⑤神奇；玄妙。如：神机妙算；神医；神品。《易·繫辭上》：「陰陽不測之謂神。」韓康伯注：「神也者，變化之極，妙萬物而為言，不可以形詰者也。」宋王安石《贈陳君景初》：「神膏既傅之，頃刻活殘朽。」明楊慎《璅語》卷六十五：「文非至工，則不可為神，然神非工之所可至也。」

⑥尊重；珍贵。《爾雅·釋詁下》：「神，重也。」《荀子·非相》：「寶之珍之，貴之神之。」《論衡·自紀》：「玉少石多，多者不為珍；龍少魚衆，少者固為神。」《抱朴子·外篇·尚博》：「世俗率神貴古者而黷賤同時，雖有追風之駿，猶謂之不及造父之所御也。」

⑦治理。《爾雅·釋詁下》：「神，治也。」邢昺疏：「治理也。」

⑧谨慎。《爾雅·釋詁下》：「神，慎也。」邢昺疏：「謂謹慎也。」

⑨陈列。《廣雅·釋詁二》：「神，陳也。」王念孫疏證：「神、陳、引，古聲亦相近。」

⑩方言。
⒈威风。如：抖的什么神！井岩盾《辽西纪事》：「你还神不神啦？」又：「不神啦，这回我算怕你啦！」
⒉入神。如：听着听着听神了；他神了好一阵。
⒊聪明。如：他真神，一猜就猜中了。

⑪姓。《廣韻·真韻》：「神，姓。《風俗通》云，神農之後。漢有騎都尉神曜。何氏《姓苑》云：『今琅邪人。』」

（二）shēn　《字彙》升人切。

〔神荼〕神名。《字彙·示部》：「神，音申。神荼，海中神名。荼，音舒。」《文選·張衡〈東京賦〉》：「守以鬱壘，神荼副焉。」李善注引薛綜曰：「東海中度朔山有二神，一曰神荼，二曰鬱壘。」

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