賺〔赚〕

（一）zhuàn　《集韻》直陷切，去陷澄。

①贱买贵卖。《集韻·陷韻》：「賺，市物失實。」《正字通·貝部》：「賺，重賣也。《説文》本作𧸖。」明焦竑《俗書刊誤·俗用雜字》：「賤買貴賣曰賺。」

②获得利润。明沈氏《農書·運田地法》：「若兼養母豬，即以所賺者抵之，原自無虧。」《警世通言·金令史美婢酬秀童》：「我也許過他二十兩銀子，只恨他没有本事賺我的錢！」《二十年目睹之怪現狀》第二十九回：「人家老遠帶來的，多少總要叫他賺點。」

③赢得；获得。《水滸全傳》第一百零三回：「（那粉頭）色藝双絶，賺得人山人海價看。」清孔尚任《桃花扇·誓師》：「模糊老眼深更淚，賺出淮南十萬兵。」《紅樓夢》第七十四回：「我因聽不進去，果然應了，先把太太得罪了，而且反賺了一場病。」

④方言。挣（钱）。郁达夫《出奔》：「年轻的时候，只帮人种地看牛，赚几个微细的工资。」茹志鹃《高高的白杨树·在果树园里》：「我猜小英这么做，可能是姜大妈的主意，不过是想弄她出来赚工分。」

⑤误。《正字通·貝部》：「賺，錯也。」宋徐鉉《稽神録拾遺·教坊樂人子》：「訝，賺矣！此辟穀藥也。」明王守仁《傳習録·答聶文蔚》：「然已只在康莊大道中，决不賺入傍蹊曲徑矣。」《醒世恒言·張廷秀逃生救父》：「向日我一時見不到，賺了你終身。」

⑥宋代说唱艺术的一种，起于南宋。先是北宋时，有叫「缠令」与「缠达」的民间俗曲。缠令由引子（序曲）及尾声（收曲）组成。缠达则于引子尾声之间，交互循环插入任意之甲乙二小曲，较缠令更进一步。至南宋绍兴年间，有张五牛大夫者，因之创制「赚」之一体。元代《事林广记》载有《圆里圆赚》，其结构为集合若干曲调，为一套曲，前有引子，后有尾声，中间有以《赚》为名的曲调，近人王国维认为即系宋人所作赚词。宋沈義父《樂府指迷》：「秦樓楚館所歌之詞，多是教坊樂工及市井做賺人所作。」宋耐得翁《都城紀勝·瓦舍衆伎》：「中興後，張五牛大夫因聽動鼓板中又有四片太平令或賺鼓板，遂撰為『賺』。賺者，誤賺之義也，令人正堪美聽，不覺已至尾聲。」

⑦曲牌名。南北曲都有。南曲亦名《不是路》，较常用。各宫调都有，字数定格稍有出入。大都用在套曲中前后宫调不同之处。王国维《宋元戏曲考》：「第四章所载南宋赚词，其结构似北曲，而曲名似南曲者，亦当自蕃曲出。而南北曲之赚，又自赚词出也。」

（二）zuàn

哄骗。《正字通·貝部》：「賺，俗謂相欺誑曰賺。」唐佚名《朝士戲任轂》：「從此見山須合眼，被山相賺已多時。」元關漢卿《竇娥寃》第一折：「他賺我到無人去處，行起凶來。」《水滸全傳》第三回：「史進道：『如何使得！恁地時，是我賺你們來，捉你請賞。枉惹天下人笑。』」

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