㚔

《説文》：「㚔，所以驚人也。从大，从𢆉。一曰大聲也。一曰讀若瓠。一曰俗語以盜不止為㚔。㚔，讀若籋。」董作宾《殷曆譜》：「㚔，象手械之形，蓋加於俘虜之刑具也。」

（一）niè　《廣韻》尼輒切，入葉娘。盍部。

①古代的刑具。《説文·㚔部》：「㚔，所以驚人也。」沈濤古本考：「《五經文字》云：『㚔，所以犯驚人也。』當本《説文》，是古本有『犯』字。」李亚农《殷契雜釋》：「今人則謂（㚔）為刑具之象形，大概手栲之類，有囚繫、撻伐、膺懲、拘執、攻擊一類的意思。」

②大声。《説文·㚔部》：「㚔，一曰大聲。一曰讀若瓠。」沈濤古本考：「此條頗多舛誤。祁相國曰：『一曰讀若瓠』，『一曰』二字衍。《漢志》『河東郡狐讘縣』，《集韻》作『瓠讘。』《史》、《漢》侯表作『瓡讘』。『狐』、『瓠』、『瓡』蓋皆『㚔』字之譌。讘為多言，㚔為大聲，義相近，而音讀如瓠。」徐灝注箋则以为「讀若瓠，當是瓡字之譌。」并引《漢書·地理志》顔師古注曰：「瓡，即執字。」嚴章福校議議：「許所見當有以執為㚔者，是假借也。」

③不断作恶。《説文·㚔部》：「一曰俗語以盜不止為㚔。」《左傳·宣公十六年》「善人在上，則國無幸民。諺曰，『民之多幸，國之不幸也』」清承培元《説文引經證例》：「《左傳》曰『則國無㚔民。諺曰：民之多㚔』，兩㚔字今皆譌𡴘〔幸〕。左氏云『諺』，鄦（許）云『俗語』，可證也。傳上言『晋盜逃秦』，故云『無㚔民』，猶言『無盜民』也。多盜民，國之不𡴘也。」

（二）xìng

同「幸」。《玉篇·㚔部》：「㚔，今作幸。」漢高眹《脩周公禮殿記》：「人懷僥㚔。」清顧藹吉《隸辨·耿韻》：「碑蓋譌㚔為𡴘，今俗作幸。」清徐灝《説文解字注箋·㚔部》亦云：「此字隸變與徼幸字相亂。」元汪大淵《島夷志略·勾欄山》：「國初軍士征闍婆，遭風於山下，輒損舟，一舟㚔免。」

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