| 字 | 言 |
| 释义 | 言 《説文》：「言，直言曰言，論難曰語。从口，｛⿱丶平｝聲。」鄭樵《通志》：「言，从二、从舌。二，古文上字。自舌上而出者，言也。」郭沫若《甲骨文字研究》：「（言的甲骨文像以口吹簫）《爾雅》云：『大簫謂之言。』按：此當為言之本義。」「其轉化為言説之言者，蓋引申之義也。」按：甲骨文「言」像舌从口中伸出形。 （一）yán 《廣韻》語軒切，平元疑。元部。 ①说，说话。《説文·言部》：「言，直言曰言。」《書·無逸》：「三年不言。」《荀子·非相》：「法先王，順禮義，黨學者，然而不好言，不樂言，則必非誠士也。」楊倞注：「言，講説也。」宋歐陽修《與尹師魯第一書》：「出城而還，言不見舟矣。」《紅樓夢》第一回：「兄何不早言，弟已久有此意。」 ②议论，谈论。《論語·學而》：「賜也，始可與言《詩》已矣。」《韓非子·五蠹》：「今境内之民皆言治，藏商、管之法者家有之，而國愈貧，言耕者衆，執耒者寡也。」宋蘇軾《日喻》：「故世之言道者，或即其所見而名之。」梁启超《少年中国说》：「欲言国之老少，请先言人之老少。」 ③记载。《左傳·隱公元年》：「段不弟，故不言弟。」《漢書·藝文志》：「武帝時，河間獻王好儒，與毛生等共采《周官》及諸子言樂事者，以作《樂記》。」宋沈括《夢溪筆談·雜誌一》：「温州雁蕩山，天下奇秀，然自古圖牒，未嘗有言者。」 ④问。《廣雅·釋詁二》：「言，問也。」《左傳·昭公二十五年》：「叔孫氏之司馬鬷戾言於其衆曰：『若之何？』莫對。」《史記·扁鵲倉公列傳》：「臣意言王曰：『才人女子豎何能？』」王引之述聞：「言王，問王也。」《禮記·曾子問》：「召公言於周公。周公曰：『豈，不可。』」鄭玄注：「為史佚問。」孔穎達疏：「言猶問也。」 ⑤告知；告诉。《韓非子·内儲説上》：「趙令人因申子於韓請兵，將以攻魏。申子欲言之君。」《禮記·哀公問》：「其順之，然後言其喪筭。」鄭玄注：「言，語也。」孔穎達疏：「民既從順，然後示語其喪紀節數以教之也。」《史記·酈生陸賈列傳》：「酈生瞋目案劍叱使者曰：『走！復入言沛公，吾高陽酒徒也，非儒人也。』」 ⑥陈述；叙述。《韓非子·初見秦》：「臣願悉言所聞，唯大王裁其罪。」《史記·項羽本紀》：「願伯具言臣之不敢倍德也。」唐白居易《琵琶行》：「自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。」明宗臣《報劉一丈書》：「且虚言狀。」毛泽东《反对党八股》：「党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。」 ⑦解释引文、词语或某种现象的发端词，相当于「就是说」或「意思是」。《釋名·釋言語》：「信，申也，言以相申束使不相違也。」《孟子·告子上》：「《詩》云：『既醉以酒，既飽以德。』言飽乎仁義也。」《搜神記》卷七：「今狂花生枯木，又在鈴閣之間，言威儀之富，榮華之盛，皆如狂花之發，不可久也。」《吕氏春秋·孟春》「田事既飭」陈奇猷校釋：「猶言田事既已申明也。」 ⑧意料，料想。唐盧綸《送黎兵曹往陝府結親》：「何言在陰者，得是戴侯宗。」唐司空曙《哭麴山人》：「何言芳草日，自作九泉人！」唐劉商《行營病中》：「心許征南破虜歸，可言羸病卧戎衣！」 ⑨话，言语。《廣韻·元韻》：「言，言語也。」《書·盤庚上》：「王用丕欽，罔有逸言，民用丕變。」孔傳：「王用大敬其政教，無有逸豫之言，民用大變從化。」《史記·廉頗藺相如列傳》：「秦貪，負其彊，以空言求璧，償城恐不可得。」唐白居易《琵琶行》：「感斯人言，是夕始覺有遷謫意。」明宋濂《送東陽馬生序》：「與之論辯，言和而色夷。」鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》：「我的臆测，是以为中国的言文，一向就并不一致的。」特指正确的话。《詩·小雅·賓之初筵》：「匪言勿言，匪由勿語。」鄭玄箋：「其所陳説非所當説。」《左傳·昭公二十二年》：「非言也，必不克。」又特指怨言，谤言。《左傳·昭公二十七年》：「楚郤宛之難，國言未已。」《國語·周語上》：「王不聽，於是國莫敢出言。」《宋史·王安石傳》：「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。」 ⑩言论；见解；意见。《詩·小雅·雨無正》：「如何昊天？辟言不信。」《韓非子·問辯》：「言無二貴，法不兩適，故言行而不軌於法令者必禁。」《鹽鐵論·國疾》：「夫藥酒苦於口利於病，忠言逆於耳而利於行。」三國蜀諸葛亮《出師表》：「陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言。」清周容《芋老人傳》：「不知相國何似，能不愧老人之言否？」 ⑪言辞；辞令；辞章。《詩·衛風·氓》：「爾卜爾筮，體無咎言。」鄭玄箋：「兆卦之繇無凶咎之辭。」《周禮·天官·九嬪》：「婦德，婦言，婦容，婦功。」鄭玄注：「婦言謂辭令。」《左傳·襄公二十八年》：「無乃非盟載之言，以闕君德，而執事有不利焉。」《韓非子·忠孝》：「《詩》云：『普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。』信若《詩》之言也，是舜出則臣其君，入則臣其父，妾其母，妻其主女也。」《搜神記》卷一：「故其文言，既有義理，又可以占吉凶，猶揚子之《太玄》、薛氏之《中經》也。」 ⑫政令；号令。《詩·大雅·抑》：「白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也。」鄭玄箋：「王之缺尚可磨鑢，而平人君政教一失，誰能反覆之。」《國語·周語上》：「有不祭則修意，有不祀則修言。」韋昭注：「言，號令也。」 ⑬誓言；盟辞。《楚辭·離騷》：「初既與余成言兮，後悔遁而有他。」《禮記·曲禮上》：「史載筆，士載言。」鄭玄注：「言，謂會同盟要之辭。」 ⑭建议；计策。《詩·大雅·板》：「我言為服，勿以為笑。」《吕氏春秋·義賞》：「文公用咎犯之言，而敗楚人於城濮。」高誘注：「言，謀也。」 ⑮学说；主张。《孟子·滕文公下》：「楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不歸楊則歸墨。」《韓非子·孤憤》：「則法術之士欲干上者，非有所信愛之親、習故之澤也；又將以法術之言矯人主阿辟之心，是與人主相反也。」 ⑯语言或文章中的字。《論語·衛靈公》：「子貢問曰：『有一言而可以終身行之者乎？』子曰：『其恕乎。』」《漢書·藝文志》：「説五字之文，至於二三萬言。」唐白居易《琵琶行》：「凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。」明宋濂《秦士録》：「（鄧）弼造書數千言袖謁之。」《鏡花緣》第十九回：「無論男婦都是絶頂聰明，日讀萬言的不計其數。」 ⑰口语或文章中的句子。《論語·為政》：「《詩》三百，一言以蔽之，曰『思無邪』。」《史記·魏公子列傳》：「今吾且死，而侯生曾無一言半辭送我，我豈有所失哉？」元關漢卿《救風塵》第二折：「我到那裏，三言兩句，肯寫休書，萬事俱休。」明王世貞《藝苑巵言》卷二：「《大風》三言，氣籠宇宙，張千古帝王赤幟，高帝哉？」 ⑱著作。漢賈誼《過秦論》：「燔百家之言，以愚黔首。」《漢書·藝文志》：「若能修六藝之術，而觀此九家之言，舍短取長，則可以通萬方之略矣。」《搜神記·序》：「羣言百家，不可勝覽。」明袁宏道《叙小修詩》：「顧獨喜讀老子、莊周、列御寇諸家言，皆自作注疏。」 ⑲臣对君的呈文。《三國志·魏志·武帝紀》「追之不及，盡收其輜重圖書珍寳，虜其衆」南朝宋裴松之注引《獻帝起居注》：「公上言：『大將軍鄴侯袁紹前與冀州牧韓馥立故大司馬劉虞，刻作金璽……』」又《蜀志·先主傳》：「先主上言漢帝曰：『臣以具臣之才，荷上將之任，董督三軍，奉辭於外……』」《搜神記》卷五：「王莽居攝，劉京上言。」 ⑳古乐器名。大箫。一作「䇾」。《爾雅·釋樂》：「大簫謂之言。」郭璞注：「編二十三管，長尺四寸。」陸德明釋文：「言，本或作䇾。」 ㉑我。《爾雅·釋詁上》：「言，我也。」《詩·小雅·彤弓》：「彤弓弨兮，受言藏之。」毛傳：「言，我也。」又《鄭風·女曰雞鳴》：「弋言加之，與子宜之。」鄭玄箋：「言，我也。」《莊子·山木》：「回曰：『敢問无受天損易。』仲尼曰：『飢渴寒暑，窮桎不行，天地之行也，運物之泄也，言與之偕逝之謂也。』」陸德明釋文：「言，我也。」 ㉒连词。表示顺接关系，相当于「乃」、「便」、「就」。《詩·豳風·七月》：「二之日其同，載纘武功，言私其豵，獻豜于公。」高亨今注：「言，讀為焉，乃也。」《左傳·僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之後，言歸于好。」 ㉓助词。 ㉔通「訊（xùn）」。俘虏。《易·師》：「田有禽，利執言。」闻一多新義：「言當讀為訊。言从䇂，䇂辛古同字，而辛丮音同，是古音言訊亦近。音近則義通，故訊問之訊謂之言，俘訊之訊亦謂之言。……田而獲禽，猶之戰而執訊。」 ㉕通「愆（qiān）」。过失。《易·訟》：「不永所事，小有言，終吉。」又《明夷》：「主人有言。」又《震》：「婚媾有言。」又《漸》：「小子厲，有言，無咎。」闻一多新義：「言，皆讀為愆。言、䇂古當同字。《説文》曰：『辛，䇂也，讀若愆。』……《易》凡言『有言』，讀為有愆。」 ㉖春秋时地名，约在今河南省许昌市与淇县之间。《詩·邶風·泉水》：「出宿于干，飲餞于言。」毛傳：「干、言，所適國郊也。」朱熹集傳：「干、言，地名，適衛所經之地也。」 ㉗姓。《通志·氏族略五》：「言氏，孔子弟子言偃，字子游。望出汝南。」 （二）yàn 《集韻》牛堰切，去願疑。元部。 ①诉讼。《集韻·願韻》：「言，訟也。」《後漢書·循吏傳·許荆》：「（荆）嘗行春到耒陽縣，人有蔣均者，兄弟争財，互相言訟。」唐柳宗元《段太尉逸事狀》：「諶盛怒，召農者曰：『我畏段某耶？何敢言我！』」《敦煌變文集·搜神記》：「經州下辭，言王憑，州縣無文可斷，遂奏秦始皇。」 ②通「唁」。慰问。《莊子·養生主》：「彼其所以會之，必有不蘄言而言，不蘄哭而哭者。」高亨新箋：「言與哭相對，常借為唁……唁、言古同聲。」 （三）yín 《集韻》魚巾切，平諄疑。 〔言言〕和敬貌。《禮記·玉藻》：「君子之飲酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯。」鄭玄注：「言言，和敬貌。」陸德明釋文：「言言，魚巾反。」孔穎達疏：「皇氏云：讀言為誾，義亦通也。」 |
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