王

《説文》：「王，天下所歸往也。董仲舒曰：『古之造文者，三畫而連其中謂之王。三者，天、地、人也；而參通之者，王也。』孔子曰：『一貫三為王。』𠙺，古文王。」

（一）wáng　《廣韻》雨方切，平陽云。陽部。

①古代最高统治者的称号。秦始皇以后改称皇帝。《爾雅·釋詁上》：「王，君也。」《六書故·疑》：「王，有天下曰王。帝與王一也。周衰，列國皆僭号自王。秦有天下，遂自尊為皇帝。漢有天下，因秦制稱帝，封同姓為王，名始亂矣。」《書·洪範》：「天子作民父母，以為天下王。」《禮記·内則》：「后王命冢宰，降德于衆兆民。」陸德明釋文：「王，天子也。」《明史·朱升傳》：「高築墻，廣積糧，緩稱王。」章炳麟《秦献记》：「不燔六蓺，不足以尊新王。」又秦以前诸侯在自己国内的称号。王国维《古诸侯称王说》：「世疑文王受命称王，不知古诸侯于境内称王，与称君称公无异。」《國語·楚語上》：「莊王使士亹傅太子箴。」《史記·越王勾踐世家》：「越王勾踐，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。」

②汉代以后封建社会的最高封爵。《正字通·玉部》：「王，天子伯叔兄弟分封於外者亦曰王。」《漢書·百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國……景帝中五年令諸侯王不得復治國，天子為置吏。」《隋書·百官志中》：「王，位列大司馬上，非親王則位在三公下。」《明史·禮志八》：「（洪武）二十八年定制，親王嫡長子，年十歲，授金册寶，立為王世子。次嫡及庶子皆封郡王。」

③朝谒天子。《詩·商頌·殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」鄭玄箋：「世見曰王。」孔穎達疏：「一世而一見於王。」《左傳·隱公九年》：「宋公不王。」又《莊公二十三年》：「諸侯有王，王有巡守。」王引之述聞：「『宋公不王』猶言『宋公不朝』。『諸侯有王，王有巡守』猶言『諸侯有朝，王有巡守』。」《史記·周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」

④首领；同类中最突出的。《老子》第六十六章：「江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。」唐杜甫《前出塞九首》之六：「射人先射馬，擒賊先擒王。」《西遊記》第一回：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」闻一多《时代的鼓手》：「鼓——这种韵律的乐品，是一切乐器的祖宗，也是一切乐器中之王。」

⑤大。《廣雅·釋詁一》：「王，大也。」《周禮·天官·䱷人》：「春獻王鮪。」鄭玄注：「王鮪，鮪之大者。」《吕氏春秋·疑似》：「與諸侯約，為高葆，禱於王路，置鼓其上。」俞樾平議：「王路者，大路也。」清錢大昕《十駕齋養新録·王女》：「女蘿之大者謂之王女，猶王彗、王芻，魚有王鮪，鳥有王雎也。」

⑥古代对祖父母辈的尊称。《爾雅·釋親》：「父之考為王父，父之妣為王母，王父之考為曾祖王父，王父之妣為曾祖王母，曾祖王父之考，為高祖王父，曾祖王父之妣，為高祖王母。」郭璞注：「加王者，尊之也。」郝懿行義疏：「祖父母而曰王者，王，大也；君也，尊上之稱。」《論衡·詰術》：「孟氏、仲氏，王父字之氏姓也。」柳亚子《苏玄瑛新传》：「王父忠郎，父字三宗郎，不详其姓。」

⑦虫名。土蜘蛛，也叫颠当虫。《爾雅·釋蟲》：「王，蛈蝪。」郭璞注：「即螲蟷。似䵹鼄，在穴中，有蓋。」郝懿行義疏：「又為顛當。」

⑧匡正。《春秋繁露·深察名号》：「王者，匡也。」《法言·先知》：「昔在周公，征於東方，四國是王。」李軌注：「王，正。」

⑨姓。《廣韻·陽韻》：「王，姓。」《通志·氏族略四》：「王氏，天子之裔也。所出不一：有姬姓之王；有媯姓之王；有子姓之王；有虜姓之王。」

（二）wàng　《廣韻》于放切，去漾云。陽部。

①统治、领有一国或一地。《詩·大雅·皇矣》：「王此大邦，克順克比。」《史記·項羽本紀》：「懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之。』」《新唐書·竇建德傳》：「唐據關内，鄭王河南，夏有冀方，此鼎足相持勢也。」鲁迅《坟·摩罗诗力说》：「有人撄人，或有人得撄者，为帝大禁，其意在保位，使子孙王千万世，无有底止。」又封王，使领有一个地区。《漢書·賈誼傳》：「高皇帝瓜分天下以王功臣，反者如蝟毛而起。」

②成王业；做皇帝；称王。《商君書·開塞》：「周不法商，夏不法虞，三代異勢，而皆可以王。」《馬王堆漢墓帛書·經法·六分》：「其子父，其臣主，雖强大不王。」《史記·魏豹彭越列傳》：「陳勝之起王也，（魏）咎往從之。」《晋書·石勒載記上》：「昔陳嬰豈其鄙王而不王，韓信薄帝而不帝者哉？」

③胜过。《莊子·德充符》：「常季曰：『彼兀者也，而王先生，其與庸亦遠矣。』」陸德明釋文引李頤曰：「王，勝也。」《太平御覽》卷八百九十九引《莊子》曰：「聲氏之牛夜亡而遇夔，止而問焉，曰：『我尚有四足，動而不善，子一足而起踊，何以然？』夔曰：『以吾一足王於子矣。』」

④通「旺」。兴盛；旺盛。《廣韻·漾韻》：「王，盛也。」《集韻·漾韻》：「王，興也。」清朱駿聲《説文通訓定聲·壯部》：「王，叚借為暀（旺）。」《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐李白《贈張相鎬》：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」清王夫之《張子正蒙注·參兩篇》：「循環迭至，時有衰王，更相為主也。」

⑤通「往（wǎng）」。清朱駿聲《説文通訓定聲·壯部》：「王，叚借為往。」《詩·大雅·板》：「昊天日明，及爾出王。」毛傳：「王，往。」

（三）yù　《集韻》虞欲切，入燭疑。屋部。

同「玉」。《廣韻·燭韻》：「玉，《説文》本作王，隸加點以别王字。」《周禮·天官·九嬪》「贊玉齍」漢鄭玄注：「故書玉為王，杜子春讀為玉。」《韓非子·喻老》：「文王見詈於王門，顔色不變。」陈奇猷集釋引盧文弨曰：「王，即古玉字。」又《内儲説下》：「共立少見愛幸，長為貴卿，被王衣，含杜若，握玉環，以聽於朝。」俞樾平議：「王當作玉。《三國志·（魏志）魏文帝紀》注云：『舜承堯禪，被珍裘。』玉衣猶云珍裘矣。」

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