尚

《説文》：「尚，曾也，庶幾也。从八，向聲。」徐灝注箋：「尚者，尊上之義，向慕之稱。尚之言上也，加也。曾猶重也，亦加也。故訓為曾，庶幾。」

（一）shàng　《廣韻》時亮切，去漾禪。陽部。

①增加。《説文·八部》：「尚，曾也。」徐灝注箋：「曾猶重也，亦加也。」《廣雅·釋詁二》：「尚，加也。」《書·多方》：「迪簡在王庭，尚爾事。」孫星衍疏：「進擇汝在王之庭，加汝所事。」《禮記·中庸》：「《詩》曰：『衣錦尚絅』，惡其文之著也。」孔穎達疏：「衣著錦衣，為其文之大著，尚著襌絅加於錦衣之上。」

②添饰。《廣韻·漾韻》：「尚，飾也。」吴善述《説文廣義校訂》：「尚之，則飾之於外，故又為飾也。」《詩·齊風·著》：「尚之以瓊華乎而。」鄭玄箋：「尚，猶飾也。」《文心雕龍·序志》：「飾羽尚畫，文繡鞶帨。」

③超过；高出。《廣雅·釋詁四》：「尚，高也。」吴善述《説文廣義校訂》：「尚則勝人，故為加勝也。」《論語·里仁》：「好仁者，無以尚之。」《文選·張衡〈東京賦〉》：「得聞先生之餘論，則大庭氏何以尚兹。」李善注：「尚，高也。」《金史·章宗紀三》：「購遺書宜尚其價，以廣搜訪。」又凌驾。三國魏劉邵《人物志·材理》：「雖明包衆理，不以尚人。」《新唐書·楊恭仁傳》：「既貴，不以勢尚人，故譽望益重。」

④尊崇；崇尚。《集韻·漾韻》：「尚，貴也。」《字彙·小部》：「尚，崇也，又尊也。」《易·剥》：「君子尚消息盈虚，天行也。」孔穎達疏：「君子通達物理，貴尚消息盈虚。」《論語·陽貨》：「君子尚勇乎？」《禮記·表記》：「是故君子不自大其事，不自尚其功。」《明史·太祖紀一》：「時席尚右，諸將先入，皆踞右，太祖故後至就左。」

⑤荐举；选拔。《廣雅·釋詁一》：「尚，舉也。」王念孫疏證：「尚者，《王制》：『上賢以崇德』，『上賢』謂舉賢也。上與尚通。」《楚辭·天問》：「不任汩鴻，師何以尚之？」王逸注：「尚，舉也。言鮌才不任治鴻水，衆人何以舉之乎？」《潛夫論·論榮》：「苟有大美，可尚於世，則雖細行小瑕，曷足以為累乎！」宋王安石《送李宣叔倅漳州》：「朝廷尚賢俊，磊砢充臺閣。」

⑥喜欢；爱好。《正字通·小部》：「尚，好尚。」《國語·晋語八》：「其為人也，剛而尚寵。」韋昭注：「尚，好也，好自尊寵。」三國蜀諸葛亮《彈李平表》：「自先帝崩後，平所在治家，尚為小惠，安身求名，無憂國之事。」唐韓愈《岳陽樓别竇司直》：「事多改前好，趣有獲新尚。」

⑦奉。《正字通·小部》：「尚，奉也。」《文選·司馬相如〈長門賦〉》：「願賜問而自進兮，得尚君之玉音。」李善注：「尚，猶奉也。」

⑧娶帝王之女为妻。《正字通·小部》：「尚，娶公主謂之尚。言帝王之女尊而尚之，不敢言娶。」《史記·李斯列傳》：「諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。」《新唐書·王珪傳》：「子敬直，尚南平公主。」《聊齋志異·雲蘿公主》：「母夢曰：『兒當尚主。』」

⑨佐助。《爾雅·釋詁下》：「尚，右也。」邢昺疏：「郭云：『紹、介、勸、尚，皆相佑助。』」《廣韻·漾韻》：「尚，佐也。」《詩·大雅·抑》：「肆皇天弗尚，如彼泉流，無淪胥以亡。」王引之述聞：「言皇天不右助之也。」

⑩志向；愿望。《顔氏家訓·勉學》：「有志尚者，遂能磨礪，以就素業。」唐李白《登峨眉山》：「平生有微尚，歡笑自此畢。」

⑪久远。《小爾雅·廣詁一》：「尚，久也。」《吕氏春秋·古樂》：「故樂之所由來者尚矣，非獨為一世之所造也。」高誘注：「尚，久也。」《史記·三代世表》：「五帝、三代之記，尚矣。」司馬貞索隱：「劉氏云：『尚，猶久古也。』」《元史·河渠志一》：「水為中國患，尚矣。」

⑫副词。
⒈庶几。
ⓐ表示命令或祈使。《説文·八部》：「尚，庶幾也。」《書·湯誓》：「爾尚輔予一人，致天之罰，予其大賚汝。」孔穎達疏：「汝庶幾輔成我一人，致行天之威罰，我其大賞賜汝。」
ⓑ表示希冀。《左傳·昭公十三年》：「靈王卜曰：『余尚得天下！』」《穆天子傳》卷三：「將子無死，尚能復來。」唐韓愈《汴州東西水門記》：「乃伐山石，刻之日月，尚俾來者知作之所始。」
ⓒ差不多。《後漢書·王景傳》：「昔元光之間，人庶熾盛，緣堤墾殖，而瓠子河決，尚二十餘年，不即擁塞。」
⒉必然。《墨子·兼愛中》：「大事既獲，仁人尚作。」《孔子家語·三恕》：「尚有説也。」王肅注：「尚，猶必也，言必有説。」
⒊尚且。与连词「况」等连用，表示递进关系。《老子》第二十三章：「天地尚不能久，而況於人乎？」《史記·貨殖列傳》：「夫千乘之王，萬家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編户之民乎？」《清平山堂話本·夔關姚卞弔諸葛》：「山岸尚自崩裂，況堤坼堆？」
⒋表示动作行为的继续、相承，相当于「还」、「依然」。《字彙·小部》：「尚，猶也。」《書·多方》：「今爾尚宅爾宅，畋爾田。」孫星衍疏：「言今爾猶居爾居，治爾田。」唐李白《古風五十九首》之四十四：「草木有所託，歲寒尚不移。」董必武《三台即景》：「处处秋初常集雨，年年春后尚多风。」

⑬同「儻」。倘若。清王引之《經傳釋詞》卷六：「黨、當、尚，竝與儻同。」《墨子·尚賢上》：「尚欲祖述堯舜禹湯之道，將不可以不尚賢。」《韓非子·制分》：「禁尚有連於己者，里不得不相闚，惟恐不得免。」陈奇猷集釋：「尚，與儻同。」

⑭通「上」。《正字通·小部》：「尚，與上通。」清朱駿聲《説文通訓定聲·壯部》：「尚，叚借為上。」
⒈指在前或在上面。《墨子·大取》：「愛尚世與後世，一若今之世人。」孫詒讓閒詁：「王云：『尚與上同。』」清金衡《自律》：「古人吾尚友，高枕到羲炎。」
⒉指等级或质量高的。太平天國《天朝田畝制度》：「凡田分九等，其田一畝，早晚二季可出一千二百斤者為尚尚田。」
⒊送上；进献。《管子·幼官》：「立四義而毋議者，尚之于玄官，聽于三公。」尹知章注：「尚，上也。」
⒋登。宋曾慥《類説》卷三十九引《七書·歸師勿遏》：「用兵之法，高陵勿尚，背立勿逆。」清洪秀全《誡曾玉璟》：「盡把凡情丢却去，方能直尚九重天。」
⒌达到；够。《新唐書·竇建德傳》：「至是，得隋宫人尚千數，悉放去。」《西遊記》第五十回：「我才然離了師父，還不尚一盞熱茶之時，却就走到此處。」

⑮通「掌（zhǎng）」。主持；掌管。《廣雅·釋詁三》：「尚，主也。」王念孫疏證：「尚之言掌也。」清朱駿聲《説文通訓定聲·壯部》：「尚，叚借為掌。」《韓非子·内儲説下》：「宰人頓首服死罪曰：『竊欲去尚宰人也。』」陈奇猷集釋引焦竑曰：「秦置六尚，又有尚沐、尚席，古字少，故多省文以轉注，合《周禮》之言，則諸尚字皆古掌字省文。」《淮南子·覽冥》：「夫瞽師庶女，位賤尚葈，權輕飛羽。」高誘注：「尚，主也。」《新唐書·百官志二》：「其屬有六局，曰尚食、尚藥、尚衣、尚乘、尚舍、尚輦。」

⑯通「當（dāng）」。相当；匹配。清朱駿聲《説文通訓定聲·壯部》：「尚，叚借為當。」《易·泰》：「包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚于中行。」王弼注：「尚，猶配也。」《史記·司馬相如列傳》：「卓王孫喟然而歎，自以得使女尚司馬長卿晚。」司馬貞索隱：「小顔云：尚猶配也。本或作當也。」清王念孫《讀書雜志·漢書第八》：「此尚字即當字也，與尚公主之尚不同。古字當與尚通，故一本作當。《廣雅》：『配，當也。』當可訓為配，尚則不可訓為配。」

⑰姓。《通志·氏族略三》：「尚氏，姜姓，齊太公之後也。太公號太師尚父，支孫因氏焉。後漢高士尚長，字子平。望出汲郡清河上黨。」

（二）cháng　《廣韻》市羊切，平陽禪。

①〔尚羊〕同「徜徉」。徘徊，彷徨。《楚辭·賈誼〈惜誓〉》：「臨中國之衆人兮，託回飇乎尚羊。」王逸注：「尚羊，遊戲也。一云『託回風乎倘佯。』」洪興祖補注：「尚音常，與倘同。」《淮南子·覽冥》：「邅囘蒙氾之渚，尚佯冀州之際。」

②通「常」。《淮南子·主術》：「尚與人化，知不能得。」于省吾新證：「尚應讀作常，金文常字通作尚。」

③通「嘗」。副词。曾经。《戰國縱横家書·蘇秦謂齊王章》：「王口尚與臣言，甘薛公以就事，臣甚善之。」

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