寺

《説文》：「寺，廷也，有法度者也。从寸，之聲。」林义光《文源》认为金文「寺」「从又，从之。本義為持。又，像手形，手之所之為持也。之，亦聲。《邾公牼鐘》『分器是持』，《石鼓》『秀弓持射』，持皆作寺。」

（一）sì　《廣韻》祥吏切，去志邪。之部。

①官署名。《説文·寸部》：「寺，廷也。」朱駿聲通訓定聲：「朝中官曹所止理事之處。」《廣雅·釋宫》：「寺，官也。」王念孫疏證：「皆謂官舍也。」《左傳·隱公七年》「發幣于公卿」晋杜預注：「詣公府卿寺。」孔穎達疏：「自漢以來，三公所居謂之府，九卿所居謂之寺。」《新唐書·百官志一》：「其官司之别，曰省、曰臺、曰寺、曰監、曰衛、曰府，各統其屬，以分職定位。」清顧炎武《日知録》卷二十八：「寺，自秦以宦者任外廷之職，而官舍通謂之寺。」

②佛教的庙宇。《廣韻·志韻》：「寺，漢西域白馬駝經來，初止於鴻臚寺，遂取寺名，剏置白馬寺。」宋趙彦衛《雲麓漫鈔》卷六：「漢明帝夢金人，而摩騰、竺法始以白馬陁經入中國，明帝處之鴻臚寺。後造白馬寺居之，取鴻臚寺之義。隋曰道場，唐曰寺。本朝則大曰寺，次曰院。」《魏書·釋老志》：「敦煌地接西域，道俗交得其舊式，村塢相屬，多有塔寺。」唐張籍《野寺後池寄友》：「佛寺連野水，池幽夏景清。」鲁迅《且介亭杂文末编（附集）·我的第一个师父》：「寺里也有确在修行，没有女人，也不吃荤的和尚。」又指某些宗教供礼拜、讲经的处所。《宋史·外國傳·高昌》：「復有摩尼寺，波斯僧各持其法，佛經所謂外道者也。」《明史·西域傳四·天方》：「有禮拜寺，月初生，其王及臣民咸拜天，號呼稱揚以為禮。寺分四方，每方九十間，共三百六十間。」

③通「持（chí）」。《石鼓文·車工》：「弓茲以寺。」郭沫若注：「寺，讀為持。」《馬王堆漢墓帛書·十六經·成法》：「除民之所害，而寺（持）民之所宜。」

④通「恃」。《馬王堆漢墓帛書·老子甲本·德經》：「（生而）弗有也，為而弗寺也。」按：《老子》第五十一章作「生而不有，為而不恃」。《馬王堆漢墓帛書·十六經·三禁》：「柔不足寺。」

⑤姓。《萬姓統譜·寘韻》：「寺，姓。以上俱見《姓譜》。」《姓觿·寘韻》：「寺，《姓考》云：『本姓邿。《春秋·襄十三年》夏取邿。注云：小國。後去邑，為寺姓。』《千家姓》云：『雎陽族。』」

（二）shì　《集韻》時吏切，去志禪。之部。

近侍的内臣，通指宦官。《詩·大雅·瞻卬》：「時維婦寺。」毛傳：「寺，近也。」孔穎達疏：「寺即侍也，侍御者必近其傍，故以寺為近。」北魏楊衒之《洛陽伽藍記·昭儀尼寺》：「太后臨朝，閽寺專寵。」清顧炎武《日知録》卷二十八：「寺，三代以上言寺者，皆奄豎之名。」

• 𧗉
• 𧗊
• 𧗋
• 𧗌
• 𧗎
• 𧗏
• 𧗐
• 𧗑
• 𧗒
• 𧗓
• 𧗔
• 𧗕
• 𧗖
• 𧗗
• 𧗘
• 𧗙
• 𧗚
• 𧗛
• 𧗜
• 𧗝
• 𧗞
• 𧗟
• 𧗡
• 𧗢
• 𧗣