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释义

《説文》:「牲,牛完全。从牛,生聲。」

shēng 《廣韻》所庚切,平庚生。耕部。

①古代供祭祀用的全牛。《説文·牛部》:「牲,牛完全。」《字彙·牛部》:「牲,祭天地宗廟之牛完全曰牲。」《左傳·僖公三十一年》:「禮不卜常祀,而卜其牲日。牛卜日曰牲。」杜預注:「既得吉日,則牛改名曰牲。」《穀梁傳·哀公元年》:「全曰牲,傷曰牛,未牲曰牛。其牛一也,其所以為牛者異。」

②泛指供祭祀及食用的家畜,包括牛、羊、豕、马、犬、鸡等。《玉篇·牛部》:「牲,三牲:牛、羊、豕。」段玉裁《説文解字注·牛部》:「牲,引申為凡畜之稱。」吴善述《説文廣義校訂》:「按三牲、五牲、六牲見於經者多矣。何云惟牛稱牲?因牲以牛為大,故字从牛。《易》曰:『用大牲,吉。』謂用牛也。牛稱大牲,則牲不惟牛矣。」《詩·大雅·雲漢》:「靡神不舉,靡愛斯牲。」鄭玄箋:「言王為旱之故,求於羣神,無不祭也,無所愛於三牲。」《周禮·天官·膳夫》:「凡王之饋,食用六穀,膳用六牲。」鄭玄注:「六牲,馬、牛、羊、豕、犬、雞也。」《遼史·禮志一》:「牲用赭白馬、玄牛、赤白羊,皆牡。」鲁迅《彷徨·祝福》:「只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。」

③指野生动物。《左傳·昭公二十五年》:「是故為禮以奉之:為六畜、五牲、三犧,以奉五味。」杜預注:「(五牲)麋、鹿、麏、狼、兔。」孔穎達疏:「《十一年傳》曰:『五牲不相為用。』注云:『五牲,牛、羊、豕、犬、雞。』此異彼者,以上文已言『六畜』,則『五牲』非『六畜』,故别解之。」班固《東都賦》:「於是薦三犧,效五牲,禮神祇,懷百靈。」《清史稿·兵志四》:「(鄉兵)其在黑龍江者,有打牲人。」

④通「腥(xīng)」。生的肉食。《周禮·秋官·掌客》:「凡諸侯之禮,上公五積……鼎簋十有二,牲三十有六,皆陳。」鄭玄注:「牲當為腥,聲之誤也。腥,謂腥鼎也……諸侯禮盛,腥鼎有鮮魚鮮腊,每牢皆九為列,設于阼階前。」

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更新时间:2025/3/10 17:18:59