| 字 | 啓 |
| 释义 | 啓〔启〕 《説文》：「啓，教也。从攴，启聲。《論語》曰：『不憤不啓。』」杨树达《積微居小學述林》：「愚謂當解為从口，𢼄聲。蓋教者必以言，故字从口。教者發人之蒙，開人之智，與啓户事相類，故字从𢼄聲，兼受𢼄字義也。」按：甲骨文有「𢼄」字，像以手开户之形。「啓」即「𢼄」之孳乳字。 qǐ 《廣韻》康禮切，上薺溪。支部。 ①打开。《廣雅·釋詁三》：「啓，開也。」《六書故·人八》：「𢼄，開户也。」《書·金縢》：「啓籥見書，乃並是吉。」《楚辭·天問》：「西北辟啓，何氣通焉？」王逸注：「言天西北之門，每常開啓，豈元氣之所通？」《南史·梁元帝紀》：「鑿河津於孟門，百川復啓。」清吴銘道《横山遊記》：「早起，犬吠，啓扉則横山寺僧來肅客。」 ②开拓；开创。《詩·魯頌·閟宫》：「大啓爾宇，為周室輔。」《韓非子·有度》：「齊桓公并國三十，啓地三千里。」北魏傅亮《為宋公修楚元王墓教》：「楚元王積仁基德，啓蕃斯境。」唐温大雅《大唐創業起居注》卷二：「自時厥後，膺圖甚衆，啓基創業。」 ③开始。如：启行；启用。《三國志·魏志·武帝紀》：「首啓戎行。」唐魏元同《請吏部各擇寮屬疏》：「情故既行，何所不至？贓私一啓，以及萬端。」清章學誠《文史通義·公言下》：「窟巢託足，遂啓璇雕；毛葉禦寒，終開組纂。」 ④萌芽。《荀子·天論》：「繁啓蕃長於春夏，畜積收臧於秋冬。」 ⑤教导；开导。如：启蒙；启发。《説文·攴部》：「啓，教也。」徐鍇繫傳：「啓發教導之也。」《論語·述而》：「不憤不啓，不悱不發。」何晏注引鄭玄曰：「孔子與人言，必待其人心憤憤，口悱悱，乃後啓發為説之。」南朝梁陸倕《石闕銘》：「天人啓惎，克明俊德。」《顔氏家訓·勉學》：「聊舉近世切要，以啓寤汝耳。」 ⑥招致；引起。《左傳·僖公五年》：「晋不可啓，寇不可翫。」宋蘇軾《論管仲》：「論者則以謂此七人者，皆失於不殺以啓亂，吾以謂不然。」明楊慎《南詔野史·胡蔚〈題大理懷古〉》：「太息虔陀輕啓侮，萬人塚草没烟霏。」 ⑦门。《左傳·僖公二十年》：「『新作南門』，書，不時也。凡啓塞，從時。」杜預注：「門户道橋謂之啓，城郭牆塹謂之塞。」孔穎達疏引服虔曰：「闔扇所以開，鍵閉所以塞。」 ⑧前锋；左翼。《周禮·地官·鄉師》「巡其前後之屯」唐賈公彦疏：「軍在前曰啓。」《左傳·襄公二十三年》：「啓，牢成御襄罷師，狼蘧疏為右。」杜預注：「左翼曰啓。」 ⑨陈述；报告。《商君書·開塞》：「今日願啓之以效。」《三國志·蜀志·董和傳》：「事有不至，至于十反，來相啓告。」宋王安石《答司馬諫議書》：「某啓：昨日蒙教。」《明史·劉基傳》：「宿衛宦侍有過者，皆啓皇太子置之法。」 ⑩公文；书信。《太平御覽》卷五百九十五引服虔《通俗文》：「官信曰啓。」《南史·謝𤅢傳》：「𤅢輒代（謝）朏為啓，上知非朏手迹，被問見原。」宋蘇軾《與王敏仲八首》之二：「方欲奉啓告别，遽辱惠問。」明張煌言《上監國啓》：「兹因便帆具啓，上候睿安。」 ⑪古代指立春、立夏。《左傳·僖公五年》：「凡分、至、啓、閉，必書雲物。」杜預注：「啟，立春，立夏；閉，立秋，立冬。」 ⑫右前足白色的马。《爾雅·釋畜》：「前右足白，啟。」 ⑬别，分移。《廣韻·薺韻》：「啓，别也。」《大戴禮記·夏小正》：「啓灌藍蓼。啓者，别也，陶而疏之也。」洪震煊疏義：「（《月令》仲夏之月）正義引熊氏云：『灌謂叢生也，言開闢此叢生藍蓼，分移使之稀散。』……啓為開，合則聚，開則别也。」 ⑭刻。《廣韻·薺韻》：「啓，刻也。」 ⑮通「跽（jì）」。跪坐。《爾雅·釋言》：「啓，跪也。」郭璞注：「小跽。」郝懿行義疏：「啓者，跽之叚音也。」《詩·小雅·四牡》：「王事靡監，不遑啓處。」毛傳：「啓，跪；處，居也。」 ⑯视。后作「䁈」。《廣雅·釋詁一》「䁈，視也」清王念孫疏證：「《釋言篇》云：『䁈，窺也。』古通作啓……啓者，視也。」《論語·泰伯》：「曾子有疾，召門弟子曰：『啓予足，啓予手。』」 ⑰通「棨」。古代类似通行证的公文。《釋名·釋書契》：「啓，詣也。以啓語官司所至詣也。」畢沅疏證：「疑啓當作棨。」《華陽國志·大同志》：「（任）叡先詣（李）特降，究觀虚實……因求省家，特與啓信。」 ⑱姓。《通志·氏族略四》：「啓氏，姓姒，夏后啓之後也，後燕有啓崙。」 |
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